中原文化的代表形式是哪三个?

中原文化的代表形式是哪三个?

中原文化的代表形式是哪三个?

中原文化的代表形式:汴梁文化、洛阳文化、陈蔡文化这三种代表形式。

你认为哪些历史符号能代表中原文化?

中原文化的符号有很多,我想,塑造个人性格、凸显民族精神,甚或影响人类未来的,是源自黄河中下游一个不大地方所创立的象形文字。

其耿直秉性与方正容貌未如其他文明古国将自己的象形文字改为拼音文字,而延续至今,更没想到的是,这种象形文字的形状刺激人的右脑、声音刺人的左脑而塑造出中国人的复脑思维习惯,具有整体、思辨、多维、重情而有別于拼音文字使用者具体、逻辑、单向的独特品质,从而注重天人合一,而形成人与大自然和谐相处的自然观念,还讲究和而不同所秉持人与人和平相处的行为准则。

拼音文字形成左脑思维倾向者,所造成的破坏自然、毁灭生物、烂施自源,而致生物于绝境。敌对相仇、体育竞技、极端医学,而致人类于消亡。无限科技、诺奖竞争、核武神器,而致地球于毁灭,……

这样看来,拯救人类与地球之重任,当属中华象形文字所塑成具有平衡思维的中国人了!

你了解的中原和中原文化有哪些呢?

中原文化是黄河中下游地区的物质文化和精神文化的总称,是中华文化的母体和主干。中原文化以河南为核心,以广大的黄河中下游地区为腹地,逐层向外辐射,影响延及海外。中原地区是中华文明的摇篮,中原文化是中华文化的重要源头和核心组成部分。中原地区在古代不仅是中国的政治经济中心,也是主流文化和主导文化的发源地。

中国历史上先后有20多个朝代定都于中原地区,中国八大古都的一半,包括洛阳、开封、安阳和郑州。中原地区以特殊的地理环境、历史地位和人文精神,使中原文化在漫长的中国历史中长期居于正统主流地位,中原文化一定程度上代表着中国传统文化。在中国历史上,中原是自上古至唐宋,一直是中国的政治、经济、文化中心,而中原文化,在某种程度上就代表着中国传统文化。

必须注意的是,中原文化的地域性明显又与其他地域文化不同,它最值得重视的特点就是与中国文化形成的直接关联。由于黄河泥沙的淤积和气候等诸多便利的自然条件,这里自上古时期就形成了发达的农业文明,在诸地域中最先跨过了“文明的门槛”。由这种文明衍生的文化,则为后世中国的社会政治制度、文化礼仪典章提供了基本的范本。同时,中原文化之所以在中国文化的整体格局中占据重要地位,还在于它强大的辐射力。在中国历史上,它依托于生产方式的先进性、军事的扩张,甚至中央政权崩解导致的移民大批迁移,向四方传播。

  中原文化是中华文化之根,它主要表现为:

根源性:中原文化在整个中华文明体系中具有发端和母体的地位。无论是口头相传的史前文明,还是有文字记载以来的文明肇造,都充分体现了这一点。从“盘古开天”、“女娲造人”、“三皇五帝”、“河图洛书”等神话传说,到对早期的裴李岗文化、仰韶文化、龙山文化和二里头文化的考古发掘,河南省有大量遗址遗物。夏、商、周三代,被视为中华文明的根源,同样发端于河南。作为东方文明轴心时代标志的儒道墨法等诸子思想,也正是在研究总结三代文明的基础上而生成于河南的。

原创性:中原文化对构建整个中华文明体系发挥了筚路蓝缕的开创作用。无论是元典思想和政治制度的建构,还是汉字和商业文明的肇造,乃至重大科技发明与中医药的产生,都烙下了中原文化的胎记。《易经》、《道德经》对宇宙、社会、人生的独特发现,极大地影响了中国人的民族性格和民族文化心理。黄帝都“有熊”置百官和李斯提出的郡县制,确立了中国几千年封建社会的基本制度模式;张仲景的《伤寒杂病论》、张衡的浑天仪,都在中国历史乃至世界历史上占据着举足轻重的地位。

包容性:中原文化具有兼容众善、合而成体的特点。中原文化通过经济、战争、宗教、人口迁徙等众多方式,实现了物质文化、制度文化和思想观念的全面融合与不断升华。考古人员发现,20万年前南北文化在中原一带交汇。进入新石器时代,文化交流更为频繁,文化融合更为深化。新石器时代中原文化与周边地域文化具有许多共同点。如中原地区的大汶口文化就是东夷的交往;郑州大河村遗址中出土的一些富有山东大汶口文化特征的陶器,说明中原文化在那时就开始吸收周边文化成果,熔铸自己的文化。胡服、胡乐、胡舞、胡人食品在汉唐间传入中原。世界其他地区的宗教基本都具有排他性,但是作为外来宗教的佛教传入中原,却被本土的儒道文化所接纳。

开放性:中原文化有着很强的辐射力和影响力。集中表现在:一是辐射各地。如岭南文化、闽台文化以及客家文化,其核心思想都来源于中原的河洛文化。唐代的思想家文学家韩愈就极大地影响了潮汕文化。二是化民成俗。中原文化中的一些基本礼仪规范常常被统治者编成统一的范本,推广到社会及家庭教育的逐个环节,从而实现了“万里同风”的社会效果。三是远播异域。秦汉以来,中原文化主要是通过陆路交通向东向西广泛传播,不仅影响了朝鲜、日本的古代文明,而且开辟了延续千年的丝绸之路。班超出使西域,玄奘西天取经,鉴真东渡扶桑等历史记载,都书写了中原文明传播的壮丽画卷。从北宋开始,中原文化凭借当时最发达的航海技术,远播南亚、非洲各国,也开辟了世界文明海路传播的新纪元。

基础性:中原文化在中华文化系统中处于主体、主干的地位。中原文化在与其它文化不断的融合交流中,自身的外延也在不断扩大,并由此催生了中华文化的形成。中原文化的核心思想,如“大同”、“和合”,都成为了中华文化的核心思想;中原文化的核心价值观,如礼义廉耻、仁爱忠信,都成为了中华民族的核心价值观;中原文化的重大民俗活动,如婚丧嫁娶、岁时节日等,都成为了中华民族的民俗活动。正如一名著名考古学家所说:中原以外的文化区都紧邻或围绕着中原文化,很像一个巨大的花朵。这些外围的文化区是花瓣,而中原文化是花心。正是花心的不断绽放,才形成了中华文化这朵绚烂的文明之花。

三星堆文化与中原文化的差异说明了什么问题?

三星堆的发现可以说是中国二十世纪最大的考古发现之一,曾经轰动世界的一次巨大发现,其知名度跟秦始皇兵马俑和马王堆不腐女尸有相同知名度的考古发现,三星堆虽然知名度非常高,也足够轰动,但是在国内的考古界和文化界都少有提起三星堆的,按照正常来说这种巨大发现都是大量宣传的,但是在三星堆上面都保持了默契一样,一个个都是异常的沉默状态。

三星堆遗址有三期文化,最早的可以追溯到四千多年以前,四千多年以前也就是中原华夏文明中,传说的夏朝时期,晚三星堆晚一期的文明大概在三千年前也就是商周时期,但是有意思的是三星堆遗址的文明跟中原文明的相似度非常低,很像一个独立的文明体系,跟中原文明关系其实并不大,而三星堆文明却跟山海经记载的一些东西对应上,导致了三星堆的来源扑朔迷离。

很多人觉得我们的夏朝就是在四川的三星堆,但是后世古籍记载中的夏朝在中原地带,并不是在四川这边,但是我们虽然有记载和传说中的夏朝,但是却没有真实的证据证明夏朝的存在证据,我们现在已知的最古老成型的文字是甲骨文出自商代,而且我们的青铜冶炼技术也是在商代出现的,夏朝我们只是在传说中存在,现实中暂时还没有绝对的证据证明。

当然有人说在六千年前的一些陶器上面就有一些文字的出现,的确只可以证明了我们的真实文明是本土文明,但是这些文字并没有成为完整的体系,所以还不能称为真正意义上的文字,只能称为文化传承,还没有形成文明的定义,但三星堆遗址的发现里面的许多东西跟中原文明区别特别大,导致了很多人猜测认为三星堆文明的来源有可能并不是本土文明而是外来文明。

毕竟在三星堆文明之前是一片空白的,就好像这个文明突然间凭空出现一样,大家都知道中原华夏文明的形成其实可以追溯到一万多年到六千年前的新石器时代留下的痕迹,形成了链条进化方式呈现出来,但是三星堆并没有形成这样的传承方式,在出现之前一片空白没有任何痕迹和记载,只是像凭空出现又在一千多年后突然间消失,没有留下太多的证明。

三星堆文明出现的这种方式非常像文明迁途形成的方式,有不少学者认为三星堆文明有可能是外来文明迁途的结果,毕竟发掘出来的东西和中原文明相差太多了,感觉根本就不是一个体系的,感觉几乎没有任何联系,像两个世界不同的文明体系,所以很多人认为三星堆是外来文明其实也并不是没有道理,但是这些也只是猜测并没有证据证明,但是三星堆的出现证明了中华文明的多样化元素的结合体。

为何说中原文化是中华文化的根?

经查阅相关文献资料,答复如下:

中华文明进化和发展过程中,中原文化始终引领着华夏文明的走向和文化发展的方向。是中华民族共有精神家园的重要承载地,是中华民族传统文化的根源和主干。

第一,中原是中华民族的发源地。

中华民族有九大始祖,伏羲、炎帝、黄帝、少吴、颛顼、帝喾、尧、舜、禹,其中最有影响的就是黄帝和炎帝,这就是我们常说的炎黄子孙。黄帝的诞生地在新郑市,大禹治水的故事发生在登封,史籍中尧和舜的事迹虽多在山西、山东、河北一带,但他们也都是黄帝的后裔。九大始祖及其子孙或生于或活动于中原,因此可以说中原是中华民族的发源地。

第二,中原是中华儿女的根脉地。

在中华民族有源可考的姓氏中,有三分之一起源于河南,在100个大姓中,有78个的源头或部分源头在河南。活动于中原地区的人文始祖及其族群,创造了丰富多彩的中原史前文化。这一文化作为当今华人共同认可的文化符号,维系着海内外炎黄子孙,每一个中华儿女都可以在这里找到自己的根本所在、触摸到自己的血脉所系。

第三,中原是中华文化的包容地。

中原人文精神之“中”,体现在它对异质文化的巨大包容性和改造功能,以及它的海纳百川、兼容并蓄的包容精神上。中原文化通过经济、战争、宗教、人口迁徙等众多渠道,吸纳了周边多种文化中的优秀成分,实现了物质文化、制度文化和思想观念的全面融合与不断升华。

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